För att han inte är svensk. Vi kan göra oss av med alla som vi inte måste ha här. Varför ska vi behålla drägg?
Traditionellt

klassiskt. Sådär som vi fick lära oss i skolan att man höll på förr innan man hade ett riktigt rättssamhälle.
Känns skönt att vi kan backa från civilisationen och köra hederlig härlig tingshög framöver.
Dräper någon
svensk man eller småländsk, en man från konungariket, men ej västgötsk, böte därför åtta örtugar och tretton marker men ingen ättebot. Nio marker äger konungen av mandråp och likaså alla män.
Dräper kvinna man, då skall man föra talan mot närskyldaste man. Han skall svara för böter eller fly fredlös.
Dräper någon
dansk man eller norsk, böte nio marker.
Dräper någon
utländsk man, ej skall han fly fredlös ur sitt land och till hans ätt. (dvs typ ok)
Dräper någon utländsk präst, böte lika mycket för honom som för inländsk man. Präst skall vara i bondelag.
Blir
söderman dräpt eller engelsman, då skall man böta för honom fyra marker till den som väcker åtal och två marker till konungen. Var bonde gav därav sin rätt åt den andre.
Dräper någon en mans
träl, böte för honom tre marker, såvida han icke styrker att han är
värd fyra marker. Ingen har del däri utom målsäganden.
Träl dräper man av ätt, han må ej kallas fri mans bane. Bonde skall böta arvingebot och ättebot, ej fly fredlös, annat än om han icke vill böta.
Går någon hem till annan, gör hemgång hos honom, dräper han honom i nödvärn vid sin husknut, före talan mot den döde och döme honom
ogill på tinget. (kör ju många stater i USA)
Gör någon sig till lösdrivare, ligger på skogen och rånar, dräper någon honom i nödvärn, före talan mot den döde och döme honom
ogill på tinget.
Dräper någon en man i sängen hos sin hustru eller annorstädes, lagligen tagen med vittnen, tage han bolster och lakan, före dem till tinget, låte se blod och banesår, före talan mot den döde och styrke det med tvenne tolfter vittnen av nämndemän och med häradshövding och döme honom sedan ogill på tinget.
Blir
lekare slagen, det skall alltid vara ogillt. Blir lekare sårad, en som går med giga eller far med fiol eller trumma, då skall man taga en otam kviga och föra henne upp på bäsingen. Sedan skall man raka allt hår av svansen och sedan smörja den. Sedan skall man giva honom nysmorda skor. Sedan skall lekaren taga kvigan om svansen, och en man skall slå till med en skarp piska. Kan han hålla henne, då skall han hava det goda djuret och njuta det, som hund njuter gräs. Kan han ej hålla henne, have och tåle vad han fick, skam och skada.
Han bedje aldrig om mera rätt än en hudstruken trälkvinna.
Västgötalagen